“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”，習近平同志從四個不同層面強調(diào)學習的重要性，闡釋我們?yōu)槭裁匆匾晫W習的原因。

學習是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難的法寶。從延安整風時“改造我們的學習”，到執(zhí)政之初“必須學會自己不懂的東西”，從改革開放后“認真建立學習制度”，到新世紀階段的“在全黨大興學習之風”，在每一個重大轉折時期，面對新形勢新任務，我們黨總是號召全黨同志加強學習；而每次這樣的學習熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步?！爸挥辛私馊祟悇?chuàng)造的一切財富以豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者”。讀書學習，也是領導干部加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。習近平同志深刻指出，在現(xiàn)代政治文明中，“領導干部的人格力量對于做好領導工作越來越重要，而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學習”。

而面對世情、國情、黨情的深刻變化，面對改革發(fā)展的艱巨性、復雜性、繁重性，學習對于我們更為重要。習近平同志曾用“新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”來描述部分領導干部的“本領恐慌”。好學才能上進。只有學習、學習、再學習，實踐、實踐、再實踐，“兩個一百年”的奮斗目標才能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的“中國夢”才能夢想成真。

 吾生也有涯，而知也無涯。

——《干在實處 走在前列·在浙江省委辦公廳系統(tǒng)總結表彰大會上的講話》等文中引用

■ 解讀

習近平同志曾經(jīng)引用聯(lián)合國教科文組織埃德加·富爾先生的預言說明學習的重要性：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！泵鎸棋闹R，只有不間斷地、持續(xù)地充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。在習近平同志看來，讀書不僅是勝任領導工作的必然要求，也是推動學習型政黨、學習型社會建設的迫切需要。

與此同時，習近平同志也指出，人的精力是有限的，他建議領導干部普遍應當讀三個方面的書：第一，當代中國馬克思主義理論著作；第二，做好領導工作必需的各種知識書籍；第三，古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。如此，才能吸納豐厚理論營養(yǎng)，博采各類知識精華，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格。

■ 原典

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

——﹝戰(zhàn)國﹞莊子《莊子·養(yǎng)生主》

■ 釋義

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”出自《莊子·養(yǎng)生主》篇首。涯：邊際、極限。意思是，人的生命是有限的，而知識卻是無限的，用有限的人生追求無限的知識，就會精疲力竭。與儒家孔子“朝聞道，夕死可矣”的積極進取精神相比，莊子的思想確實有消極的一面。對此，要辯證地加以分析。

《莊子·養(yǎng)生主》是一篇談養(yǎng)生之道的文章。“養(yǎng)生主”意思就是養(yǎng)生的要領。如果撇開莊子養(yǎng)生論的闡述，截取“吾生也有涯，而知也無涯”一語，這句話就有了積極的意義。人的生命是有限的，而知識是無限的，面對浩瀚的知識海洋。要有時不我待的緊迫感，抓緊時間努力學習，盡可能多地攝取知識，完滿自己的人生。

( 編輯：皮博   送簽：皮博   簽發(fā)：馮愛齡 )